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发布于：2024-04-30 14:33
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“*”时期上海知青业余函授教育述论

“*”时期上海知青业余函授教育述论

林升宝 上海市知识青年历史文化研究会 2024-04-26 00:00 

［摘　要］ 1968年，知识青年上山下乡运动发动起来，到了70年代，各种问题逐渐暴露出来。因此上海有关方面力图通过各种措施推进这场运动，业余函授教育便是措施之一。虽然上海有关方面认为这是“巩固知识青年上山下乡，缩小三大差别”的重要手段，但是业余函授教育只起到一定的缓解作用，知青运动的根本问题依然无法解决。

［关键词］ 业余函授教育；知识青年；困境；缓解

［中图分类号］ G727　［文献标识码］ A　［文章编号］ 1007-187（2011）01-0022-10

［作者简介］ 林升宝　上海社会科学院历史研究所硕士研究生　200235

1968年，在“再教育”理论的指引下，全国掀起了知识青年上山下乡的高潮。据统计，至1979年，全国共动员1647.2万名城镇知识青年上山下乡。但知青在上山下乡之后又遇到了种种困难，他们当中不少人千方百计想离开农村。1972年，福建省莆田县城郊公社下林小学教师李庆霖向*写信讲述自己儿子1969年下乡后的情况。信中提到：“在山区，孩子终年参加农业劳动，不但口粮不够吃，而且从来不见分红，没有一分钱的劳动收入；下饭的菜吃光了，没有钱再去买；衣裤在劳动中磨破了，也没有钱去添制新的；病倒了，连个钱请医生看病都没有”。其它地方的情况也相近，有一则档案反映出上海内蒙插队知青的情况：

我市（指上海市）在1969年有1597名知青到内蒙古自治区十一个旗、县插队。五年多来，因招工、招生、参军、外迁、病退等共走了917人，现在除判刑在押24人外，还有602人知青在农村。其中男的386人，女的216人，已经结婚的87人。

从这则档案中可以看出，截止到1974年仍然留在内蒙古插队落户的上海知青仅为602人，约占1969年下乡总人数38%，大部分上海知青通过招工、招生等途径脱离农村生产和生活。这是个别现象吗？如此多的上海知青没有坚定扎根农村，原因何在？

       一

生活艰苦是知青不愿扎根农村的主要原因之一。上海慰问团对内蒙古434名正常参加劳动的上海知青的收入统计显示，1974年度有107人的分配收入在150元以上，占24.6%；80到140多元的有122人，占28%；80元以下的有205人，占47.4%。相当多的人生活上不能自给，在内蒙古和林县新店子公社榆林城大队石里生产队，每个工二角三分，两个知青劳动了三百个工，收入不到70元。据国务院知青办1973年《下乡插队知识青年生活自给情况》统计，下乡插队知识青年生活自给或自给只34%，大部分自给的占35%，不能自给的占31%，大部分下乡插队知青在生活上还是需要家里的支持。

生活无法自给是知青对上山下乡运动产生抵触情绪的主要原因。有的知青辛勤劳作一年，收入却仍然“倒挂”。虽然国家对知青有一定的财政补助，但知青实际拿到手的却很少。有些知青为了维持生存，竟然盗窃当地农民的牲畜，甚至出现更恶*件，如江西省泰和县碧涵、苏洒、马市公社有五名下乡知青长期以来不好好劳动，到处流窜，敲诈勒索，甚至妄图行凶杀人，造成极坏影响。有些则出工极少，进行消极抵制，生活上完全靠家里的资助。

住房是知青下乡后面对的又一难题。1972年井冈山地区上海知青只有13%入住新房，借住社员私房的知青人数为36%。1972年，在上海郊区插队落户的知青大约还有25000人左右没有妥善解决住房问题，“这些未解决住房的青年，有的临时住在生产队的公房和仓库里，一遇到收获季节就要被动员搬家，有的借住在社员私人房屋，经常由于职工退休、参军复员、增添小孩、子女长大要分屋、结婚等原因，社员提出收回房屋的要求”。在李庆霖给*的信件中，对于其儿子的住房问题更是有一段详细的描述：“他上山下乡的第一天起，直到现在，一直没有房子住宿，一直是借住当地贫下中农的房子。目前，房东正准备给自己的孩子办喜事，早已露出口音，要借房住的上山下乡知识青年另找住所。看来，孩子在山区，不仅生活上困难成问题，而且连个歇息的地方也成问题。”

原因之二是对“再教育”理论的反思。“*”时期，知青是作为“再教育”的对象而上山下乡，有关方面希望由此可以起到“缩小三大差别”和“反修”“防修”的作用。事实上，一方面知青感受到贫下中农的勤劳和他们给予知青的关怀和帮助，另一方面部分知青在农村期间也遭受到人身侵害。查阅黑龙江逊克县知青档案，从1970年5月28日到8月12日，连续发生五次非法拘禁（包括伤害）下乡知青的事件。更有甚者在逊克县下乡的一名知青因被吊打而引起并发症导致死亡。对于女知青，她们的人身安全更难以得到保障，女知青被奸污的事件时有发生。据调查，至1975年8月逊克县共发生59起奸污迫害女知青的案件，这些奸污案件的涉案人员既有普通的贫下中农，也有生产队干部。此类案件在其它地方也频频发生，例如，内蒙古生产建设兵团自1969年至1972年共发生134起，江西自1969年至1973年共发生507起。这一系列的事实使知青更难以融入农村和相信“再教育”理论的正确性，这些问题的存在也使知青原来懵懂的“返城”思想更加坚定。

知青想要离开农村，但由于途径和名额的限制，干部子女则成为“走后门”的主要受益者。在李庆霖的信中，对“走后门”现象更是表达了自己的强烈不满：“一部分人并不好好劳动，并不认真磨炼自己，并不虚心接受贫下中农的再教育，却倚仗他们的亲友在社会上的政治势力，拉关系，走后门，都先后被招工、招生、招干去了，完成了货真价实的下乡镀金的历史过程”。越来越多“走后门”现象的出现，使更多的知青和家长对通过“再教育”培养无产阶级革命事业*人的宣传产生怀疑。

上山下乡知青所面对的种种困难通过各种途径传回城里，使得继续动员青年上山下乡的工作难上加难，“先进分子吃亏，老油条合算”的想法更是被广大的青年和家长接受。越来越多的家长对上山下乡运动持有异议。上海第十二毛纺厂的职工下乡子女婚后生了154个孩子，有130个送回上海靠父母抚养。家长说：“过去养儿防老，现在养儿到老”，“养了老插队，还要养小插队”。这不仅是知青的悲哀，更是整个知青运动的悲哀。“有的家长对于孩子参军、上调、进工矿就发喜糖”。一些干部更是对动员工作有很大的埋怨，认为“里弄工作其他都好搞，就是上山下乡工作最难做，跑穿鞋底，磨破嘴皮，还要看冷面孔，碰硬钉子”。有的动员干部更是“嘴里动员，心理同情”。1973年3月31日，上海有800多名中学生赴黑龙江边疆地区上山下乡，全市组织了10万人夹道欢送。如此盛大的欢送，恰恰是为了遮掩上山下乡运动的颓势，在政治和*上造势。从1973年全国知青动员情况看，5月底有四个省份没有动员当地城镇青年上山下乡，分别为山东省、贵州省、青海省、甘肃省；动员人数占全年应下乡人数一半以上的只有五个省份，最高的是完成全年应下乡人数66%的陕西省和吉林省，分别下去3万人和7.3万人。北京市虽然到5月底下去了3.6万人，完成总量的54%，但据对北京7所中学7个班的调查，家长明确表示不支持子女下乡的占46%。其他省份的完成比例均不大理想，如四川省到5月底仅完成总量的7.3%，只下去了2.2万人，河北省到5月底仅完成总量的2.5%，已下乡人数仅为0.2万人。

这说明中国的知识青年上山下乡运动已经逐渐衰落，并引发越来越多已下乡青年“走与留”的思考，越来越多的城市青年开始对这场运动产生怀疑的态度，越来越多的家长开始抵触这场运动。而已经下去的青年，是否还能真正做到“扎根农村”，“缩小三大差别”，答案显然是否定的。知青运动已经到了整场运动发展的瓶颈阶段。这不仅是知青运动的困境，更是整个*政治路线所遇到的难题。如何继续维护和推进上山下乡运动，已经成为上至中央下到地方所要重点考虑的问题。

       二

1. 业余函授教育方案的提出

上海有关方面提出举办业余函授教育，其目的是“巩固知识青年上山下乡，缩小三大差别”。1973年，朱永嘉在给张春桥的一封信件中，提出要在上海市郊八个农场举办农场业余大学。这可以说是业余函授教育的雏形。同年12月26日，张春桥在此信件上批示：“请市委考虑这个倡议，我觉得应当给下乡或到农场青年更多的帮助，方式可以多种多样，应当真是业余的”。张春桥对这一举措表示明确的支持，同时提出这项举措既要照顾农场青年，也要考虑插队的下乡青年。此后，朱永嘉和张春桥、姚文元对函授教育都有书信往来，二者在信件上都有批示。1974年1月4日，张春桥在朱永嘉一封信上批示：

业余教育，函授教育还是总结群众经验，由点到面，逐步铺开为好，这些事我们都没有经验，往往开头热情很高，计划很好，坚持不下去。业余学校可否以农场为主，就近在连队办，上面搞个小小的大学机构，主要是总结交流经验，帮助解决共同性的问题。这样可能有利于发挥各方面的积极性，统死了不好，请就近与文元同志商量一下。

1月6日，姚文元批示：

同意春桥同志的意见，宜由点到面，逐步铺开。函授今年二十万太多，是否减少到二到三万，待取得经验后，再进一步考虑。短训班、讲座还可继续办。农场业余大学要办好，这对发展生产也是一项基本工作。

在对待函授教育的态度上，张春桥和姚文元希望函数教育“总结群众经验，由点到面，逐步铺开”，招收的学生数目不宜太多，以二、三万为宜。朱永嘉对此则表现更加的急迫，在招收学员上更是提出了“一年办二十万，五年办一百万”的目标。

1974年1月7日，朱永嘉在函授、电视教育座谈会上正式公开提出函授教育，并宣布了大体的计划，认为“通过这项工作，促进各项工作的斗批改，改变万马齐喑的局面”。1974年2月12日，上海市上山下乡办公室与市教育局向市委、市革委会请示《关于试办业余函授教育的报告》。报告指出“从今年五月起，在上海上山下乡知识青年比较集中的地区试办业余函授教育”。并认为：“举办业余函授教育，是巩固和发展*胜利成果，进一步做好知识青年上山下乡工作，培养千百万无产阶级革命事业*人的需要，也是广大上山下乡知识青年的迫切要求”。报告还对业余函授教育的教学内容、教学方法、招生对象、教学经费、教材以及领导方式等做了具体说明。

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