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视频一
2024/12/28 17:44:26 元旦前夕, 2024年12月25日下午,收到了云南知青罗惠书老师寄赠的《红河知青史迹》一书,该书经编写组用了两年的时间,将红河州范围内有关知青下乡碎片化的历史资料,进行了一次初步整合,为人们认识,了解红河知青当年上山下乡劳动、生活、磨砺的真实情况提供了一个透明而又亳无掩饰的窗口。 视频二 现将该书“前言”全文抄录: 前 言 产生于上世纪六、七十年代知青上山下乡是中国社会乃至世界范围内前无古人后无来者的在特定历史条件下发生的大事。在中国广袤的大地上,从东到西,由南到北,众多的农村,包括各个生产建设兵团,在前后十多年的时间里,接收安置了本地区和来自不同省市的上千万的知青安家落户,在广阔天地里,知青们满腔热情,投身于初塑世界观和人生观的磨炼中,与农民一道战天斗地,为改变农村的落后面貌贡献着自己微薄的力量。地处祖国边陲的红河州的十三个县市也在这个大潮中,在前后的十多年里,接纳安置了数万知青(包括本地区的和外省的),在中国农村的发展史中写下了难以磨灭的一页,知青们也在自己的人生旅途中书写了一段难以忘怀的磨炼历程,结下了深深的知青情结。每当回想起这段经历时,每个知青的心中总有一种说不尽的沧桑感,就像《蹉跎岁月》主题歌那样,这是一首难忘的歌。 这段经历,于知青自己来说,是人生成长过程中身心从朦昧走向理智,从幼稚走向成熟的艰苦磨砺,是对古人所说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”深刻的人生哲理初始认知,也是对“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”艰辛的亲身体验。虽然它有着许多的遗憾和困惑,甚至是失望与悲观,但它作为我们人生旅途中最重要的一环,是难以忘怀并抹煞不了的。不论是岁月峥嵘,还是岁月蹉跎,这种独一无二的经历都值得我们以某种方式把它记录下来,把我们的故事告诉自己的后人,让他们知道自己的父辈们曾经所经历过的那段艰苦历程,让他们知道父辈们曾经为改变农村的贫穷所做出的努力,让他们知道应该好好珍惜今天的幸福生活。同时也是给我们自己在夕阳之下,回望自己人生聊以慰藉心灵的一点东西,伴着晚秋时节的我们走完人生的最后里程。通俗点说,就是为我们知青自己立一个“家谱”。 为此,于1969年下乡的几位知青人商议、主导,协调组织部分知青人员编写了这本《红河知青史迹》,把我们这些下乡亲历者的故事告诉社会,让大家对知青的真实历史有一个深入的了解,把零碎分散的有关红河州六十年代至七十年代末知青下乡的主要信息汇拢成册,形成一个较为完整的真实史料,让人们对红河州十多年的知青下乡情况有一个较为全面的深入的了解,同时也了却众多知青心中的难以释怀的一个心结。 本书在内容编排,主要包含了红河州十三县、市各地下乡知青数据概况、知青自我评价(本章节只作为书的副页单印,仅提供给需要的读者),知青下乡生活回忆随笔,(约稿方式成章)知青史迹图片四块内容。概况篇主要以图表方式介绍红河州十三个县市知青(含本地知青和外省、市来滇知青)从一九六四年到一九七九年间发生的知青下乡分布数据;知青自我评价篇,主要阐述知青自己对上山下乡事件的认知与感悟;知青生活随笔篇,主要以约稿方式收录了部分知青有关知青下乡生活、劳动情景的纪实文稿;知青史迹图片篇,主要以知青保存的照片并配文来展示有关知青当年的生活场景和从事农活等方面的情况。 此书本着真实、客观、公正的态度来编写,不存在任何虚构情节,也不存在有悖于社会主义制度,有悖于党的领导的任何说辞,期望能得到广大知青的认可,也期望能得到社会的认可。对知青下乡的不同看法,本书在“知青自我评价”中,试着从历史和辩证的角度对社会上有关知青的某些看法作了一些肤浅的分析和阐述,有不同意见者,就本着清者自清的原则视之,不作任何形式的辩白与争论。 由于知青上山下乡已过去多年,时过境迁,当年的相关组织管理机构也不复存在,很多当事人已难觅踪迹,再加上当年生活条件的限制,知青手上保存下来的相关资料也不多,因此原始资料的收集、整理困难重重。本书所展示的主要内容只是整个红河知青史的一小部分,而不是它的全部,肯定是有所遗漏和不全面的,恳请读者见谅。 2024年6月16日 .谭华林
《红河知青史迹》编写组李兆权总编说: 文字,图片,音乐三合一,构建出了一个系列,最终多元的展示了红河知青的历史风貌,且成为了各地搏物馆的藏品。期间,以罗惠书女士为代表的全体编写(工作)同仁付出了长期和艰辛的努力,精神可圈可点。 笔者作为一个董加耕时代就到农垦开荒的老知青向他们表示深深的敬意;有你们,一切皆有可能。 该书现在山东省巨野县知青资料陈列室藏展。