会员登录
会员注册
查看资料【今日头条】60年代末大批中国知青入缅作战，这段历史鲜为人知！
华侨华人，休戚与共。“*”浪潮曾经席卷东南亚，导致各国掀起反华浪潮，尤以缅甸的奈温政府为烈。
作为还击。1967年，正式断绝了中缅两国的邦交。缅甸*党在1968年借势建立了东北军区，驻扎在中缅边境孟古。云南省大规模的知青上山下乡运动，时间恰好重叠在缅共的发展上。
昆明知青基本上都被安排到中缅边境一线。他们眼见得山水相连的国境对面，代表世界革命的缅*队如火如荼发展，对比每天枯燥的农业劳动，他们焉能不动心？当然，还有另一半在云南“*”中路线“站错”了的昆明青年，再加上一些家庭出身“不好”，在国内本就感觉没有出路的，面对“世界革命”的前线，跨界就能到达，难道不去寻找机会改变命运吗？于是，无数云南“知青”，或怀着革命的激情，或为了寻找出路，开始在异国他乡履行“国际义务”。
当时缅共新兵队里没有一个缅甸人，完全是知青世界，大家互报校名，立马打成一片。原来缅共不仅有个“知青旅”，而且每个营还各有特色。
303特务营，老高三知青比较多，都相当有书生气，有“秀钉营”之称。3031营，华侨知青和昆明知青各半，昆明的知青中又以在瑞丽下乡的，背靠瑞丽河，在自家门前打仗的，有“门坎猴”之称。3032营，大多数都是初一至初三的四川人，他们火爆刚烈，俗称“*营”。3033营的昆明知青常年累月钻山沟打游击，都是些不修边幅的老兵油子，被称之为“痞子营”。还有娘子连的百十号小姑娘，她们要么抬着伤员，要么背着几十公斤重的高射*，和男人们一样冲锋在前。
在历次缅共战役中，都是知青连打头阵，他们英勇善战，忠于职守，热血沸腾，牺牲前高呼“*万岁”，创造了“黄继光”式的英雄传奇。
1968年中国出版了《格瓦拉日记》，不知有多少中国知青怀揣着它或是手抄本投身异国，据一位曾进入缅共上层的知识青年李书明的回忆录记载：从1969年到1970年间出境参加人民军的知识青年，昆明有3000余人，此外，还有北京的，上海的，四川的，重庆的。总人数超过1万人。
投身缅共，不少人本以为可以摆脱“*”的束缚，不料，那边还是手捧红宝书，早请示，晚汇报。此后，缅共主力部队遭遇伏击。许多死难知青，轻抛忠骨，无人知名。侥幸保存下来的遗体，裹上绿色的*塑料布，在异域的荒草里匆匆掩埋。
1970年12年底，中断了3年多的中缅两国外交关系开始有了恢复迹象。知青们尴尬地发现，阵前的奈温政府已被中国接纳。大部分知青战友开始丢盔弃甲，逃了回去。1976年*去世前后，中国派往缅共的军事顾问组，分期分批地撤回了国内。
送行时，知青们的哭声在孟古河上响个不停。中国不再公开支持缅共，而这些知青已经丧失了中国国籍，因为他们自愿把革命输出去。一开始，他们加入缅共的时候，也有人问：“革命关系能不能转到国内去？”“现在一切都变成了泡影。至于怎么恢复国籍呢？
直到1980年，中国才开始正视这些缅共老兵的性质、身份和退伍回国问题，并且*了接纳、回归政策。他们中的很多人错过了知青返城，错过了大学的校门，错过了一切不该错过的人生机会。
现在，缅共的4个军区演变成了金三角的4支地方武装力量，而他们的头儿，很多是回国后又回去的老知青。如缅甸四个特区中势力最大的第二特区佤邦军的副司令李自如便是知青。那些接二连三回去的知青，多是回国后遭到冷遇而无法自拔，才重返缅甸的。
收藏
顶 
踩 
